探究現代建築流派之一：「有機建築」
一、 前言
有機建築（organic architecture）或稱「新建築」是現代建築運動中的一個派別，也是本世紀現代主義運動的主要思潮之一。
有機建築出現於上個世紀初，是現代建築流派之一。
何謂「有機建築」，這個產生於上個世紀初的現代建築名詞，建立了對自然客觀世界的觀察和模仿的建築觀，有著淵源深遠的歷史背景，然而卻如同哲學上的「何謂哲學」和「世界的本原是什麼」問題，沒有最終確定的答案，它成為一種方法：一種理性觀察和感性思考的設計方法，一種二元性相對立的有機設計觀。
受到自然和生物有機形態的非線性和創作動機的靈感，建築在視覺上是富有詩意的、易變的、特質的，和環境決定認知的。體現了場所、人和建築的協調。
基於對現代建築的反思，通過分析有機建築的形成背景和理論，不同時代的有機建築師的有機思考轉變和對有機建築實例的解讀，重新理解有機建築，探討新有機建築的設計精髓和現實意義。
二、 研究內容
有機建築有時也被稱為“另類傳統”，其歷史長久而名聲威嚇，從古希臘一直延伸到新藝術運動時期。
建築史評曾經在現代建築中論述建築演化的過程，從現代主義的建築二元性 ─ 理性與感性中轉化成與自然和諧共存；並產生相互呼應的有機主義，其中的演變彷彿一場序曲，揭示了未來建築世界的生命。
有機建築認為「每一種生物所具有的特殊外貌，是它能夠生存於世的內在因素決定的」。同樣的，每個建築的形式、構成，以及與之有關的各種問題的解決，都要依據各自的內在因素來思考，力求合情合理化。
1.思想核心：道法自然 (中國的老子哲學)
就是要依照大自然所啟示的道理行事，而不是模仿自然；自然界是有機的，因而取名為「有機建築」。
2. 概念：「有機」形式的概念是從生物學領域借來的，在建築的實證上很難去界定它，整合來說，自然是有機建築基本和設計的靈感之源，是部份與整體的和諧，與自然的過程聯繫在一起，出生、成長及死亡。這理論觀念與胡塞爾( Husserl)的現象學、伯格森( Bergson)生命哲學以及中國人文思想有密切關係。
3. 建築論述：「有機主義」常與「機能主義」、「生物模仿」，甚至「表現主義」混為一談，然而所謂的有機主義理論並非只是單純地與自然生物模仿，而是意圖在空間的意義與空間的形式尋找一個完美地融和，也就是內部空間組織與外在要因共同產生變化的過程。
4. 定義：建築學者對有機的定義是分析自然與建築的關聯性而來的，由「機能」出發。隨著環境共生並與周遭的各項條件相互融合，而產生一種生命的結構體，這種變動的過程便是有機。
5. 主張：
1．建築：結構上的自然，但仍存在辯證關係。強調應與大自然和諧，就像從大自然裡生長出來似的；並力圖把室內空間向外伸展，把大自然景色引進室內。相反，城市裡的建築，則採取對外屏蔽的手法，以阻隔喧囂雜亂的外部環境，力圖在內部創造生動愉快的環境。
2．材料：既要從工程角度，又要從藝術角度理解各種材料不同的天性，發揮每種材料的長處，避開它的短處。認為裝飾不應該作為外加於建築的東西而應該是建築上生長出來的，要像花從樹上生長出來一樣自然。它主張力求簡潔，但不像其它流派那樣，認為裝飾是罪惡。
3．態度：對待傳統建築形式的態度是認為應當了解在過去時代條件下所以能形成傳統的原因，從中明白在當前條件下應該如何去做，才是對待傳統的正確態度，而不是照搬現成的形式。 機器是人的工具，建築形式應表現所用工具的特點，有機建築接受了浪漫主義建築的某些積極面，而拋棄了它的某些消極面。
6． 發展過程：
19世紀中雕刻家H.Greenough提出機能與形之對照，以自然模擬建築，強調建築應回歸自然法則以尋求「有機之美」延伸出「形隨機能」的理念，為機能主義思想源頭，影響蘇利文、萊特的有機理論。
20世紀初，第一次世界大戰與第二次世界大戰之間，許多藝術運動大放異彩，目前所知的現代畫派包括達達、立體派、野獸主義、絕對主義及抽象運動等大都風起雲湧，特別是本世紀初幾個主要的建築運動，其中CIAM（國際建築會議），其領導人有勒‧柯比意（Le Corbusier）、德國建築教育家葛羅庇斯（Walter Gropius）及美國浪漫的天才建築家法蘭克‧羅伊‧萊特（Frank Lloyd Wright）。他與其他兩位建築家不同的是，他是一個資本主義社會下的建築家，多替富人蓋別墅，這與歐洲略具有社會主義色彩的建築家不同。
不論如何，這些領導現代建築運動的先鋒，在1920年前後活躍起來，他們極力推動建築革命，把古老的歐洲建築傳統推向一個新的高峰。建築是機能的產物，機能主義或有機的觀念是他們首先提出發揚的。
1930年代有機建築逐漸成形於歐、美，對抗工業革命所帶來的標準、機械、模組、可複製性。歐陸大師則強調理性的現代主義風格。
代表人物：
美國－法蘭克‧羅伊‧萊特（Frank Lloyd Wright）主張動態和可持續的發展觀,強調天人合一,人與自然的共生共存。
- 1. 萊特在觀念上是「順從自然」，而不是「征服自然」。
- 2. 信賴「自然法則」而非「人為的規律」。
- 3. 重視個人情感的問題，即「人性的」而不是抽象的「人為萬物之標準」。
- 4. 融合實質的與心理的種種問題，不斷尋求新的解答，取代了既存的古典 規律。
- 5. 以「體悟方式」獲取真理，而非客觀邏輯之推理。
- 6. 確立合理美的觀念，而不是追求完美的比例關係以及絕對的美。
- 7. 萊特相信「部分於全體關係，猶如全體於部份的關係」，它們相容合為整體，而非截然的對立。
萊特所提出的觀點，之後也被後人繼承和不斷地發展和完善。
被萊特稱之為“我們時代最敏銳的建築評論家”的布魯諾．塞維(Bruno Zevi)在《現代建築語言》一書中，曾評價賴特的貢獻：“有機建築空間充滿著動態，方位誘導，透視和生動明朗的創造，他的動態是創造性的，因為其目的不在於追求耀眼的視覺效果，而是尋求表現生活在其中人的活動本身。
(萊特所建立的自由學堂明日館，在建造工法上與他的自然理念相呼應。圖片來源：http://www.tmi.org.tw/2010/12/blog-post_3898.html)
在20世紀中葉，雖然現代主義派的傳播較為迅速廣泛，但有機建築的理論對建築師創作思想的影響也很深遠。在世界許多地區都有有機建築的追隨者。
代表人物有：
德國－H.夏隆(Hans Scharoun)和H.黑林(Hugo Häring)
芬蘭－阿爾瓦·阿爾托(Hugo Alvar Herik Aalto)
(1960年代Hans Scharoun柏林歌劇院(State Opera Under den Linden把玩構造與材質間的巧妙搭配。
圖片來源：http://magz.roodo.com/article/3103)
(黑林(HugoHäring)的作品Garkau農場是傳統有機建築的具體代表。圖片來源：http://magz.roodo.com/article/3101)
簡而言之，「有機建築」就是隨境所變、隨境所生。
世界上建築師所演譯或是用來表現的創造手法各異，也可說各家在創造有機這種變動的感覺表現有所不同；例如：幾何的有機、造型的有機、結構上的有機、環境變異的有機。
隨著物理環境、人類行為(風、光、水、土、人)所不斷因應變化而生的行為機制，都算是有機建築的表現。
人之於環境、自然之於人，也只有師法環境且與自然融合的有機建築能夠充分地表現人與自然的和諧關係，例如：伊東豐雄的台中歌劇院的有機再現與東京表參道的樹狀結構。
(伊東豐雄-水泥叢林TOD'S。東京表參道上的 TOD’s 旗艦店的外觀與街景巧妙融合，隱身在一片綠蔭中。。圖片來源： http://josepetitcosmos.blogspot.com/2010/05/blog-post_20.html)
有機建築是一種活著的傳統，它正向一些新的、令人激動的方向發展，它並非一種統一的運動，而是具有多元、反常、矛盾和善變的特徵。
有機建築總是容易引起爭議又難以描述，所以領略觀感知一座有機建築的最佳方法就是全面地進行實地考察。
然後有機建築是根植於對生活、自然和自然型態的情感中，從自然世界及其多種生物多樣性形式與過程的生命力中攝取營養。有機建築中自由流暢的曲線造型和富有表現力的形式強調美與合諧，與人的身體、心靈和精神融為一體。
有機設計將影響到設計行業的大多數領域，從工業產品到家具設計、照明與紡織品設計到建築、景觀和室內設計。當這種情況發生的時候，有機設計就不再會是邊緣性的設計風格，而是整體設計潮流的主流。
三、 結論
有機建築的詮譯是因應時代相對性成果，觀念在建築技術支應下應有相對性的詮釋，空間不再是形式的問題，而是回到建築物本質思考，機能與空間，構造與空間，時代與空間。
對於有機建築在未來設計的領域上，無論是什麼樣的設計方法，都必須將永續生態的概念應用於每一個設計中，讓整個環境是個“活生生”的有機建築，應用其當地文化特色的建材與大自然所賦予的能源，使其整個環境是在不破壞的狀態下而生。除了 考慮基本的環境因子與適應性，也要考慮建築的整體造型設計，也必須包含基本概算、空間需求、氣候環境、場地特徵等等。在做任何設計之前，必須先對當地環境與基地做充分的了解，並實際深入觀察而且針對這些條件進行分析，進而設計規劃每一個空間。進一步建築這個有機體的功能走向成熟，對建築空間不同機能與使用者之間的關係也日漸顯得重要。
所以，有機建築就是：討論人與人，人與自然環境如何和諧共存的一種思想，其表現出來的形態不受拘束。引領人們重新去看待自然的演變，也同時從自然的角度來反思人類的行為。不僅透過建築傳達出來，且更進一步擴及城市發展運作的理想層面。
設計者本身的任務是不斷探究居住的無限可能性，「居住」的本質是生生不息的創造與脈動，而非靜止的形體組合。建築成為界定人與自然關係的介質，必反映人的生活的原則，及自然的原則，這樣的觀點即是有機建築。
四、 參考文獻
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Kenneth Frampton著，蔡毓芬 譯，1999.10，現代建築史，地景企業股份有限公司
(意)布魯諾．賽維著，2005.06，现代建筑语言，中國建築工業出版社
孫全文、邱佩君 著，2008.04，李承寬與德國有機建築，田園城市文化事業
以“有機”為名，公共空間形態的自覺建構訪徐岩奇建築師，2011.04，設計家 雜誌
準建築人手扎－徐岩奇建築師 - 再見李承寬http://forgemind.net/phpbb/viewtopic.php?t=10656
新文創線上誌-從自然的根本構思 ─ 有機建築的影響力http://magz.roodo.com/article/3103
新文創線上誌-伊東豐雄的有機建築觀http://magz.roodo.com/article/3105
台灣管理學會-城市論壇．卷三【城鄉發展】有機建築在當代社會的挑戰性─建築師阮慶岳專訪http://www.tmi.org.tw/2010/12/blog-post_3898.html
百度百科-有機建築http://baike.baidu.com/view/14948.htm
建築博物館- 二十世紀新建築 -主要流派和理論-有機建築派http://159.226.2.2:82/gate/big5/www.kepu.net.cn/gb/civilization/architecture/20century/20c206.html
中國現象學網-现代主义的一种潮流—有机建筑http://www.cnphenomenology.com/modules/article/view.article.php/108/c3
大科普網-有機建築http://www.ikepu.com/architectural/genre/organic_architecture_total.htm
藝術中國網-建築風格：有機建築http://www.vartcn.com/Article/hysj/jzsj/200608/10491.html
從有機建築理論探究流水別墅的建築魅力http://www.yxt1101.com/news/?1343.html
